Подводя итоги всему сказанному, можно сказать, что, несмотря на некоторый радикализм в своих взглядах, организация проводит неоценимую работу по пропаганде русской культуры, русской литературы. Она пытается объединить всех русскоязычных жителей Прибалтики. Писатели проводят Дни посвященные Шолохову, Есенину, Пушкину и т.д., организуют Дни славянской письменности. Добиваются обсуждения вопроса воспитания нравственности, духовности в области на высоком уровне. В 2001 году в рамках подготовки и проведения очередных Дней славянской письменности и культуры в Калининградской областной Думе состоялся «круглый стол» с участием ведущего богослова русской православной церкви, доктора богословия, профессора Московской духовной академии А. Осипова. Тема для обсуждения формулировалась так: «Пути и особенности духовно- нравственного возрождения на крайнем западе России».[76]

Полезные статьи:

Историография и уровень изучения
В письме он официально называет себя Бахадур шах Али-улы, указывая, что в народе его знают как Батыршу. В исторической литературе его до наших дней именуют по-разноаму: Абдулла Алеев, Батырши Алиев, Абдулла Мязгялдин, Губайдулла Магзялтди ...

Образ Давида Сешара в «Утраченных иллюзиях» Бальзака.
Пафос творчества Бальзака – его прославление творческого труда, творческой активности человека. Наблюдая буржуазное общество, Бальзак должен был признать, что в этом обществе творчество невозможно: люди, которые хотят созидать, не могут ...

Абсолютизм ее литература
В Испании абсолютизм не привел к экономическому и политическому объединению страны, но уже с самого начала проявил наиболее отрицательные свои стороны. Социальный и национальный гнет послужил причиной ряда народных восстаний. Одно из таки ...