Многие свои мысли Достоевский вложил в уста старцу Зосиме. Он призывал каждого гордого человека смириться. Но он не призывал, отказаться от свободы и предоставить свою судьбу обстоятельствам, а лишь призывал человека к самовоспитанию. Гордость также порабощает человека, это мы уже видели на примере Раскольникова. Именно поэтому следует воспитать себя, справится с чувствами, которые мешают свободно принимать решения. Зосима призывал довериться умному, опытному старцу, который поможет найти человеку его путь. Старец ни в коем случае не примет за него никаких решении, не отнимет свободы выбора, а лишь поможет человеку разобраться в себе. По такому пути идет младший брат Ивана – Алеша. Его духовным наставником становится старец Зосима. Благодаря старцу Алеша многое понимает в своей жизни. Он добровольно, с чистой и свободной душой принимает Бога. Его душа, не обремененная никакими грехами готова нести добро людям. Однако его путь не был так уж безоблачен. Проблема его братьев, смерть старца – все это заставило его сомневаться в справедливости Бога. Но это право есть у каждого, оно было дано самим Богом. Но у Алеши хватает сил не отказаться от Бога. Он понимает, что мир сознан таким, какой он есть, и бесполезно пытаться перевернуть его вверх ногами. Однако, неся людям добро, помогая им, можно хотя бы частичку мира сделать лучше. Алеша свободно встает на путь добра. Он не мучается угрызениями совести, как те люди, которые выбрали зло для достижения своей цели, его душа чиста и свободна.

У Ивана с Алешей был еще один брат – Дмитрий. Он был безумно влюблен в Грушеньку. Безумная страсть полностью подчинила себе его разум, лишила возможности свободно принимать решения. Все его действия были полностью подчинены страсти, он стал ее заложником. В минуты слабости Митя стал думать об убийстве отца. Но это было его неосознанное решение, за него его принимала страсть. Его отец Федор Карамазов был богатым и влиятельным человеком. Всю жизнь он прожил в разврате. Он постоянно пылал страстью к новым женщинам. И всю жизнь положил на утоление своих страстей. Его можно назвать настоящим рабом сладострастия. Его последним увлечением была Груша. Дмитрий уже решился на убийство, но человеческие чувства в последний момент одержали в нем верх. Он удержался от убийства. Но с этого момента он изменился. Дмитрий понял, какую злую шутку сыграла с ним страсть. Он раскаялся во всех грехах содеянных и не содеянных. Митя решил освободить свою душу от грехов, а сделать это можно лишь искупив свою вину страданиями. Его порыв прекрасен и смел. Он готов пойти на каторгу за чужое преступление. Митя тем самым хочет искупить свою вину и вину тех, у кого не хватает мужества пойти на покаяние. За ним идет Груша. Ее выбор свободен и осознан.

Митю перед отбытием пугает только одно, то, что у него не хватит сил. Он честно и открыто признается в этом. Остается лишь надежда на то, что он сможет преодолеть все страдания и не отказаться от свободно выбранной возможности искупления.

Полезные статьи:

Сатира конца 20-х – начала 30-х годов
К концу 20-х гг., начинает исчезать из произведений 3. «смеховая избыточность» и вместо смеющегося Гоголя вдруг проявляется лик Гоголя страдающего. В сатирических рассказах Зощенко отсутствуют эффектные приемы заострения авторской мысли. ...

Вехи биографии
Франческо Петрарка был сыном флорентийского нотариуса Петракко, друга и политического единомышленника Данте. Он родился в городе Ареццо. В 1312 г. нотариус Петракко переехал с семьей в город Авиньон на юге Франции, он занял должность в па ...

Архаические мотивы восточнославянского эпоса. Языческая символика и атрибутика былин
Если поставить вопрос, что в большей степени определяло мировоззрение древнерусского общества – язычество или христианство, то можно, не боясь преувеличений, сказать: язычество. И.Я. Фроянов Важнейший признак для определения хронологии ...