Перетерпела боль. Глаза мои сухи.

И в голосе теперь предательской нет дрожи.

А где же боль моя? Она ушла в стихи:

Стихи умеют то, что человек не может.

Стихи перебороть себя помогут мне,

И в них –водой в песок- моя обида канет.

Я на себя взгляну со стороны, извне,

И снова хоть чуть-чуть, а все ж полегче станет.

Я плечи опускать безвольно не могу:

Народ, кругом народ, и я – будто на сцене.

Улыбкой боль прикрыв, на каждом на шагу

Борюсь с собой, как гладиатор на арене.

Легка походка, речь моя точна,

И мысль работает, но как же я устала,

Как от обиды сгорбится стена,

Когда улыбки сброшу я забрало.

Полезные статьи:

Переводная литература, как часть литературного взаимодействия
Занявшись дипломной работой, вскоре стало ясно, что число переводов из И.В. Гете, в особенности — стихотворных, чрезвычайно велико, а изучение их представляет большой принципиальный интерес, в том числе и для переводчиков. Выбор темы пере ...

Осмысление социально-коммуникативной природы символа
Осмысление социально-коммуникативной природы символа сливалось в символизме (особенно немецком, идущем от традиции Р. Вагнера, и еще более в русском) с утопическими проектами пересоздания общества и мироздания через «теургическое» творчес ...

Связь русского фольклора со славянской мифологией.
Изустные предания – драгоценный источник; пополняющий вакуум исторического изучения русской мифологии. Сочинения, изображения идолов, священные в древности сосуды, храмы, обычаи, сохранившиеся до наших дней в народном фольклоре, - это пам ...