Роман Е. Онегин - энциклопедия русской жизниСтраница 3
Татьяна, «русская душою», попав в петербургское общество, выучила науку «властвовать собою», о которой говорил ей Онегин. Высший свет может любого перевоспитать в светского человека, каким он должен быть в понимании «судей решительных и строгих», чтоб о нем «твердили целый век: какой прекрасный человек». Про светское общество автор говорит как бы с иронией. Образование молодые люди получали поверхностное, отсутствует “глубина познаний”. Характеристика дворян, данная поэтом, показывает, что они имели перед собой одну цель — добиться славы и чинов.
Полезные статьи:
Загадка русской души в рассказах Шукшина
Появление в 1960-х гг. прозы Шукшина, было удивительным прорывом цепи официальной идеологии в сферу внимания к духовности. Создав особый мир «странных людей», «чудиков», «гениев одной души», он заставил понять, что мы, люди XXI в., по-пре ...
Алогизм как средство речевого комизма в речи
рассказчика – героя
В литературно-художественных произведениях также, как и в жизни, алогизм бывает двоякий: люди или говорят несуразное, или совершают глупые поступки. Однако при ближайшем рассмотрении такое деление имеет только внешнее значение. Оба случая ...
«Навсегда»
Как безнадежно слово «навсегда»…
О, как мне с ним не хочется смириться!
Уходишь – и конец… Исчезнешь. И тогда
Лишь только по ночам мне будешь сниться.
Пока ты рядом был – ты был со мной,
Рука об руку, в сердце, в каждой мысли.
Пуска ...
